​千古绝唱歌词短句可爱集合80句

千古绝唱歌词短句可爱集合80句

宋词是一种新体诗歌，宋代盛行的一种汉族文学体裁，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于汉，定型于唐、五代，盛于宋。宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代汉族文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。

中国经典宋词赏析

青玉案·元夕

辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

青玉案：词牌名。花千树：形容灯火之多，如千树繁花齐开。宝马雕车：指观灯的贵族豪门的华丽车马。凤箫：《神仙传》载，秦穆公之女弄玉，善吹箫作凤鸣声，引来了凤。故称箫为凤箫。玉壶：比喻月亮。蛾儿雪柳：元宵节妇女头上戴的装饰物。阑珊：零落。

王国维在《人间词话》中，把“众里寻他千百度，回头蓦见(蓦然回首)，那人正在，灯火阑珊处”列为“古今成大事业、大学问者”所必须经历的第三种境界，这也说明了《元夕》词“函盖万有”的特点。一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。王国维就从《元夕》词联想到了做学问的境界，而这当然是辛弃疾所未曾料到的。况周颐在《香海棠馆词话》中说辛稼轩“其秀在骨，其厚在神”，确为有见地之语。这首《青玉案·元夕》，读了之后就能使人神驰遐想，并从中领悟出深奥的哲理来，正说明了辛词内容之丰厚和辛弃疾写词功力之精深。

一剪梅

李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除。才下眉头，却上心头。

①一剪梅：词牌名。宋周邦彦词中有“一剪梅花万样娇”句，故名。又名《腊梅香》，《玉簟秋》等。双调六十字，平韵。

②红藕：红藕花的简称，即荷花。香残：指荷花凋谢。玉簟：光泽如玉的竹席。秋：指身感凉意。

③罗裳：丝绸制的裙子。

④兰舟：船的美称。一说木兰舟。因木兰舟坚而且有天然香气，故以木兰舟为船的美称。

⑤锦书：书信的美称。此指情书。

⑦自：只是的意思。飘零：凋谢坠落。

⑧一种相思：言彼此牵挂的感情一样。

⑨两处闲愁：言彼此两边都是为相思而愁苦。闲愁：此指离别相思之愁。

⑩此情无计可消除：意谓这种相思之情是没法排遣的。无计：没有办法。

⑾才下眉头皱着的眉毛刚展开来。

⑿却上心头：心里头却又惦记起来。以上两句，从范仲淹《御街行》“都来此事，眉间心上，无计相回避”脱胎而来。

淡起微推，首先用淡笔勾勒季节特征，其后轻推出抒情主体的形象。“轻解罗裳，独上兰舟”两句足可玩味，“轻”，言其悄悄然;“独”，曰其仅然一身。何以如此?词至此可谓不着一字，然而其意脉潜隐其中，直到“云中谁寄锦书来”，其潜隐之意脉方才显豁，终显其表层意象。眺望秋际云天，原是企盼丈夫的“锦书来”，于是紧接“雁字回时”一句。“雁字”既是眼前实景，雁阵归然，长空嘹唳;也是寄兴之景，所谓鸿雁传书，本就是具有民族本色的传统意象，含有象征意义。当这这种翘首引怀，待书于景的意识，最终成为显性意识时，前两句“轻解罗裳，独上兰舟”所内蕴的深意也就得到了很好的解释。其在一个幽静的环境中孑然一身，静静地等待雁传尺素，独自咀嚼那离别的伤情，悄然的排遣那铭心的思念。在这“轻”与“独”中不事张扬，无需为伴的去回味、咀嚼、体验、领略。上阕煞尾处，忽见“月满西楼”这一景象描述。这一收笔，绝极妙极。不但呼应了首句“红藕香残”的景象，且同时组成了一个空间上的立体环境体;红藕、兰舟、雁字、西楼。亦身在其中，独处一角，可谓身入词境。这时候呈现在我们面前的是空间感下透现的时态感观，时空的灵动跃然纸上，此时流转在我们心间的是的情与意的深度交融，于是从最初的绘画美上升到一个更高的美学层面，意境美。

雨霖铃

柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。

①此调原为唐教坊曲。相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。又名《雨霖铃慢》。上下阕，一百零三字，仄韵。 ②骤雨：阵雨。 ③都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行。无绪;没有情绪，无精打采。 ④留恋处：一作“方留亦处”。⑤兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟。后用作船的美称。 ⑥凝噎：悲痛气塞，说不出话来。一作“凝咽”。 ⑦去去：重复言之，表示行程之远。⑧暮霭：傍晚的云气。沈沈：深厚的样子。楚天：南天。古时长江下游地区属楚国，故称。 ⑨经年：一年又一年。 ⑩风情：男女恋情。

下片述怀，承“念”字而来，设想别后情景。刘熙载《艺概》卷四：“词有点有染。柳耆卿《雨霖铃》云‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。念宵酒酲何处，杨柳岸、晓风残月’。上二句点出离别冷落，‘今宵”二句，乃就上二句意染之”。确实，“今宵”二句之所以被推为名句，不仅在于虚中有实，虚景实写，更因为以景“染”情、融情入景。“今宵酒醒何处”，遥接上片“帐饮”，足见虽然“无绪”却仍借酒浇愁以致沉醉;“杨柳岸、晓风残月”，则集中了一系列极易触动离愁的意象，创造出一个凄清冷落的怀人境界。“此去”以下，以情会景，放笔直写，不嫌重拙，由“今宵”想到“经年”，由“千里烟波”想到“千种风情”，由“无语凝噎”想到“更与何人说”，回环往复又一气贯注地抒写了“相见时难别亦难”的不尽愁思。宋人论词往往有雅俗之辨，柳词一向被判为“俗曲”。

此词上片中的“执手相看泪眼”等语，确实浅近俚俗，近于秦楼楚馆之曲。但下片虚实相间，情景相生，足以与其他著名的“雅词”相比，因此堪称俗不伤雅，雅不避俗。

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。

沙场点秋兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，嬴得生前身后名。

可怜白发生!

①破阵子：词牌名。题目是《为陈同甫赋壮词以寄》。

②挑(tiǎo)灯：把油灯的芯挑一下，使它明亮。

③梦回：梦醒。吹角：军队中吹号角。连营：连接成片的军营。

④八百里：指牛。古代有一头骏牛，名叫“八百里驳(bò)”。麾(huī)下：指部下将士。麾，古代指军队的旗帜。炙(zhì)：烤熟的肉。

⑤五十弦：古代有一种瑟有五十根弦。词中泛指军乐合奏的各种乐器。翻：演奏。塞外声，反映边塞征战的乐曲。

⑥的(di)[二声]卢：一种烈性快马。相传三国时刘备被人追赶，骑“的卢”一跃三丈过河，脱离险境。

⑦霹雳(pī lì)：响声巨大的强烈雷电。

⑧了(liǎo)却：完成。天下事：指收复中原。

辛弃疾20岁时，就在家乡历夸(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。这首词，抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。

词的下片，紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局：将士们骑骏马飞奔，快如“的卢”，风驰电掣;拉开强弓万箭齐发，响如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业，赢得了生前死后不朽的英名。到这里，我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象，他“金戈铁马，气吞万里如虎”!然而，在词的最后，却发出一声长叹：“可怜白发生!”从感情的高峰猛的跌落下来。原来，那壮阔盛大的军容，横戈跃马的战斗，以及辉煌胜利，千秋功名，不过全是梦境。实际上，在苟安卖国的统治集团的压制下，报国无门，岁月虚度。“可怜白发生”，包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊!

虞美人

〔南唐〕李煜

春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

2、故国：指南唐都城金陵(现在南京)。 3雕栏玉砌：雕有图案的栏杆和玉石铺就的台阶。此泛指宫殿建筑。

3、砌，台阶。

4、朱颜：红颜，少女的代称，这里指南唐旧日的宫女。

宋代王铚《默记》卷上载："后主在赐第，因七夕命故妓作乐，声闻于外，太宗闻之大怒，又传"小楼昨夜又东风"及"一江春水向东流"之句，并坐之，遂被祸云。"

"小楼昨夜又东风"更具体印证了春花秋月无法终了的事实。由小楼进而联想到故国， "不堪回首"四字乃心中滴血之语。"月明中"既是呼应起句"春花秋月"之"月"，也是将小楼、故国，人生等等统统笼罩在永恒的月色中，则李煜个人之悲哀自然就直逼人类之大悲哀。

煞尾两句自问自答，以具象的流水比喻抽象的愁怀，写出愁思之无边无际、无穷无尽、无休无止、无法遏制。以水喻愁，李煜之前已有许多，但此句不仅新颖警辟，而且既贴切又富有力度。遂为名句。可与李颀"请量东海水，看取浅深愁";刘禹锡"蜀江春水拍山流，水流无限似侬?";秦少游"落红万点愁如海"等参读。

唐圭璋《李后主评传》指出："他身为国主，富贵繁华到了极点;而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点。正因为他一人经过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成，也格外光荣而伟大。在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花;在悲哀的词里，我们看见一缕缕的血痕泪痕。"

鹊桥仙

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名;八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。

②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。这句写织女劳动的情形。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。

④金风：秋风。秋，在五行中属金。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。

⑤忍顾：不忍心回头看。

⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。

此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎!“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

1.纶巾：古代配有青丝带的头巾。?

2.酹：(古人祭奠)以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。以酒洒地，是向鬼神敬酒的方式。

3.遥想：远想。

4.小乔：乔玄的小女儿，嫁给了周瑜为妻。

5.羽扇纶巾：手摇羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅。

6.樯橹：船上的桅杆和橹。这里代指曹操的水军战船。强大的敌人，又作“强虏”“狂虏”。

7.故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。指古战场。

8.华(hua)发：花白的头发。

9.尊：通“樽” ，酒杯。

10.大江：长江。

11.淘：冲洗。

12.故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。

13.周郎：周瑜，字公瑾，为吴建威中郎将，时年24岁，吴中皆呼为“周郎”。

14.雪：比喻浪花 。

15.穿空：插入天空，又作“崩云”。

16.英发：英俊勃发。

17.酹：这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。

这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五年(1082)年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛，具有振聋发聩的作用。

开篇即景抒情，时越古今，地跨万里，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间、时间背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的卓荦气概，并将读者带入历史的沉思之中，唤起人们对人生的思索，气势恢宏，笔大如橼。接着“故垒”两句，点出这里是传说中的古赤壁战场，借怀古以抒感。“人道是”，下笔极有分寸。“周郎赤壁”，既是拍合词题，又是为下阕缅怀公瑾预伏一笔。以下“乱石”三句，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋!煞拍二句，总束上文，带起下片。“江山如画”，这明白精切、

上片重在写景，下片则由“遥想”领起五句，集中笔力塑造青年将领周瑜的形象。在历史事实的基础上，挑选足以表现人物个性的素材，经过艺术集中、提炼和加工，从几个方面把人物刻画得栩栩如生。据史载，建安三年，东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜，授予他“建威中郎将”的职衔，并同他一齐攻取皖城。周瑜娶小乔，正在皖城战役胜利之时，其后十年他才指挥了有名的赤壁之战。

此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入“小乔初嫁了”这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为，足以令人艳羡;同时也使人联想到：赢得这次抗曹战争的胜利，乃是使东吴据有江东、发展胜利形势的保证，否则难免出现如杜牧《赤壁》诗中所写的“铜雀春深锁二乔”的严重后果。这可使人意识到这次战争的重要意义。“雄姿英发，羽扇纶巾”，是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩。纶巾，青丝带头巾，“葛巾毛扇”，是三国以来儒将常有的打份，着力刻画其仪容装束，正反映出作为指挥官的周瑜临战潇洒从容，说明他对这次战争早已成竹在胸、稳操胜券。“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了整个战争的胜利场景。词中只用“灰飞烟灭”四字，就将曹军的惨败情景形容殆尽。

这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(1) 把酒：端起酒杯。

(2) 宫阙：宫殿。

(4) 乘风归去：驾著风，回到天上去。在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。

(5) 琼楼玉宇：白玉砌成的楼阁，相传月亮上有这样美丽建筑。

(6) 不胜：忍受不住。

(7) 弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。

(8) 朱阁：朱红色的楼阁。

(9) 绮户：刻有纹饰门窗。

(10)照无眠：照著有心事的睡不着的人。

(11)婵娟：美丽的月光，代指月亮。

另注：

(12)大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。双调，九十五字，平韵。

(13)丙辰： 熙宁九年(1076)。苏辙字子由。

(14)李白《把酒问天》：“青天有月来几时? 我今停杯一问之。”

(15)牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。”

(16)司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。”

《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。一零七六年苏轼贬官密州，时年四十一岁的他政治上很不得志，时值中秋佳节，非常想念自己的弟弟子由内心颇感忧郁，情绪低沉，有感而发写了这首词。其立意，构思，奇逸飘妙，以超现实的遥想，以虚无飘渺的幻想世界，表现非常现实而具体的人之常情。在这里，词人通过对月宫仙境的想象，在一种极富神秘色彩的探索和思考中，表现自己的思想矛盾与波折，人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗，也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。

词人最初幻想仙境，要到月宫里去，脱离曾让他无限烦恼的人间，但是词人终究是现实的，对人生是热爱的，因此，亲手抹去了这种虚无的画景。

下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些和自己相同的因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表达了对于不幸分离的人们的同情。词人思想是豁达的，他需要自我解脱，所以他一质问的语气发泄佳节思亲的情感。接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲、欢、离、合，象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验。结束句“但愿人长久，千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念，也是一种祝福。

全词情感放纵奔腾，跌宕有致，结构严谨，脉络分明，情景交融，紧紧围绕“月”字展开，忽上忽小，一会离尘，一会入世，语句精练自然，显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。

这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为这是写中秋最好的一首词，此说是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理性，又有情趣，很是耐人寻味。它的意境光阔，胸怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们一种美好的享受。

1、总有几分钟，其中的每一秒，你都愿意拿一年去换取。总有几颗泪，其中的每一次抽泣，你都愿意拿满手的承诺去代替。总有几段场景，其中的每幅画面，你都愿意拿全部的力量去铭记。总有几句话，其中的每个字眼，你都愿意拿所有的夜晚去复习。

2、友谊真好，不用猜，也无需问，就晓得自己在对方的心里；友情真好，不用特意开始，也不会轻易结束，就这么手拉手就走过了许多岁月。

3、想和你一起去旅行，去看看远方的河水，是否碧绿。想和你一起去旅行，去看看别处的阳光，是否肆意。想和你一起去旅行，去看看他乡的白云，是否随性。后来才知道，只有你在身边，风景才成为风景。

4、最好的爱，是跟那个对的人在一起后，连身边朋友都觉得你更可爱了，而不是每天都活在对方够不够在乎你的担虑里，照顾不好自己还一心为他改变。一段感情，两不相欠，不用为了变成对方想要的样子而只懂迁就，更别去计较谁付出的多或少，平淡相处，一直做自己，对方还能如当初一样喜欢你。

5、爱护自己最好的办法是对人对事豁达和宽容。经历苦难的意义不在于经历本身，而在于它启发我们对生命的思考。放下执著不是一句空话。很多时候，肯吃亏才能学会放下。

6、难熬时，总渴望某个人能给予你帮助，孤独时，总想有个人陪着你。可生命中难熬的日子多的是，孤独的日子更少不了，你必须忍耐那些痛苦的时光，更得习惯一个人熬过所有艰难。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，最孤独的时光会塑造最坚强的自己，你走过了，才懂得什么是人闲屁事多，矫情又啰嗦。

7、在某个时刻，你不得不意识到，有的人可以留在你的心里，却不会出现在你的生活中了。人世间只是一场薄薄的相遇，有些人不能在一起，可他们的心在一起；有些人表面在一起，但心却无法在一起；有些人从没想过在一起，却自然而然的在一起；有些人千辛万苦终于在一起，却发现其实他们并不适合在一起。

8、我是女孩，希望有人疼爱，有人包容，有人让我撒娇，有人能陪在我身边，有人喜欢带我逛街，有人乐意带我去他去的场合，把我介绍给他的朋友；我是女孩，希望有人记得每天和我说晚安，有人记得我们过去的点滴，有人绝不把承诺作儿戏；我是女孩，希望有人惦记我，在我大哭时把我的头按在胸膛。

9、原来爱情就是那些曾经的时光，只是最终输给了现实。以前总想如果有一天结婚了你一定要来，因为我们总算一起踏上红毯了；后来又想来参加我的婚礼吧，来抢婚吧，我一定跟你走；最后又想你还是别来了，因为我怕在婚礼上看见你，你什么都没做，我却想跟你走。

10、我没有很刻意的去想念你，因为我知道，遇到了就应该感恩，路过了就需要释怀。我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部电影，一首歌，一句歌词，一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间。

11、我就想踏踏实实找个人一起生活，我喜欢他他喜欢我，没有秘密，没有出轨，没有不开心，性格不合适可以磨合，习惯不一样可以适应，只要都有一颗想一直走下去的决心就好。

12、做一个平静的人，做一个善良的人，做一个微笑挂在嘴边，快乐放在心上的人。

13、世界上最幸福的一件事，就是当你拥抱一个你爱的人时，他竟然把你抱得更紧。

14、男人是哲学，女人是诗。没有诗的哲学是枯燥的，没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性，男人要想读懂诗，要先弄明白自己的哲学，女人想要理解哲学，就要先明白自己这首诗，深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣，于是最好的不一定适合你，适合你的才是最好的。

15、美丽承诺，总是被现实的残酷打破。那个人在你青春的日子里写满了你们故事，但你们的故事以分开为结局。还有另一个人没曾你缺席我的青春，却给我永久的幸福来过你的青春，但却在往后的岁月里续写更加幸福的故事，请好好珍惜。

16、爱情就像摘水果，采得太早，果子还没有成熟，又苦又涩，难以下咽；采得太晚，果子已经完全熟透，要么滑落枝头，要么已被他人占先。在恰当的时候采摘水果，既是一种智慧，也是一种缘分。人这一辈子，摘到一枚可心的水果已属不易，能在水果最丰美的时候捧在手心，纯属一种造化。

17、遇见过一片云朵，铅灰色的独自落寞。遇见过一些人，和影子相依为命。遇见过一份美丽的爱情，只是，我们是草根。不是不爱，那些骄傲的长久的喜欢，被刻在浅薄的纸上，随风吹散。只有白兰花在夏天里依旧盛开，留下一地的香。

18、我愿做你的开心果，让你的生活处处笑声不断；我愿做你的出气筒，让你的烦恼怨气不再凝聚不散；我愿做你的.保护伞，让风风雨雨不沾你的身边。亲爱的，我要永远将你陪伴，爱你永不改变！

19、你如一朵寒梅，开在我的世界，也开在冰天雪地。你将我的心点缀得美丽，也将冰天雪地，描绘出美丽的画卷。你的绽放，告诉我，冬天就要结束，春回大地，心，总是暖暖的，再也是不怕那雪霜寒冷。

20、没遇到你之前我浑浑噩噩，无所事事。遇到你之后我精神焕发，心情俱佳。这是为什么那？因为我已经中了你爱情的du，无可救药啦，只有嫁我才能救我，你愿意救我吗？你愿意嫁我吗？

21、你曾经说过的甜言蜜语，还有送给我那可爱的流氓兔；你曾经惹得我似笑非哭，还有发给我的无数的小祝福；一起乡间漫步，还有那颗见证承诺的大树；而今，你和她牵手从半路杀出，我只能退步认输。

22、在那了断桥之上，白娘子在一个飘雨的时刻，满怀着憧憬与出其不意的期待，与迎来之人，撞个满怀，也便注定了一生一世的相随相守，影一个千年不变的神话，在时空的里演绎，在和风里细腻。

23、心相依，永不悔，有一种相遇叫最美；春花香，蝴蝶飞，有一种思念叫沉醉；夜无眠，饭无味，有一种付出叫珍贵；雨无阻，任风吹，人间真情最为美。爱不移，情不变，有一种情意叫想你永远。愿你幸福快乐天天！

24、爱你的心，经得起岁月的考验，耐得住生活的单调，受得了你的缺点和脾气。因为在我心中，只要能和你一起就是最美好，最幸福的。嫁给我好吗？做我的唯一好吗？我一定会给你幸福的！

25、相逢是缘亦为分，缘定三生属命运。为你求远宁舍近，千里迢迢赶投奔；为你视财如土粪，情坚意定堪比金；为你奋然不顾身，千古绝唱天地震；你我并di心连心，一生一世皆随君。

26、有一天当我们老去，等我们过腻了波澜不惊的日子，就会发现那些欠缺无奈，都是风景。所以，就算伤心白了头，纵然一夜心已老去，或为伊消得人憔悴，倘若还能当街大哭一场，都不必介怀。

27、哪怕世间的气候永远是寒冬，我们爱情的小树依然蓬勃美丽。它会花开满枝，给我们一片温馨；它是枝叶如云，给我们一片绿荫；它会捧出果实，给我们一片甜蜜。亲爱的，永远爱你！

28、刚刚离开你，我的心就变成寂寞孤岛，把持不住、持续给你甜蜜的打扰，告诉你你对我是如此重要，焦急的细数每分每秒，期待你回复同意约会的短信讯号，准备好周末的甜蜜相邀，你的翩然来到将是我心中的唯一骄傲！

29、慢慢发现，爱一个人就是毁了原来的自己。珍惜身边所有的一切事物！生活不是电影，错过了就是失去了、没有了，不可能像电影里一样有重新再来一次的机会，或许一次的错过就会让我们悔恨终身。

30、天涯孤坐久，海角独行远。愿得一心人，白首不相负。忽忽偶相遇，相知如弥久。相见尽欢愉，暂别小不乐。素手拂玉润，明眸转珠辉。意若比翼鸟，情如连理枝。两情长久远，岂惜朝与暮。

31、相识是为缘，相恋是为情，相知是为心，芸芸众生，乾坤男女，知性随缘。亲爱的，嫁给我吧，我愿用我一生去爱你的美丽，我愿用我的一生去为你创造幸福，我愿用我的一生去守候你的晚年，直至永远！

32、我愿变成你手中的香烟。在你的嘴里燃尽自己，烟雾是我最后的气息。我将幻散，你会去回忆。我愿将你环绕，你一次又一次将我燃起。我是痛苦的也是快乐的。只是那痛苦快乐都太短暂。

33、有时很忙，想到你，心中便充满希望；有时很困，想到你，日子再苦神采飞扬；有时很累，想到你，快乐思绪随风而归；有时很懒，想到你，又忍不住牵肚挂肠：亲爱的，已经深冬了，天气寒冷，要注意防寒保暖啊！

34、油炸吉祥，爆炒如意，麻辣快乐，五香幸福，短信发你品尝，祝福你胃口大开、尽享口福、身体棒棒、幸福吉祥。

35、没有你，我的世界没有色彩；没有你，我的天空没有白云；没有你，我的躯体没有灵魂；没有你；我的生命只有悲剧！

36、如果你是云，我就是雨，一生相伴，风风雨雨；如果你是夕阳，我就是傍晚，毕生相扶，暮暮朝朝；如果你是糖，我是蜜，终生缠绵，甜甜美蜜！

37、让幸运的阳光走进你的窗，让幸福和快乐悄悄飞到你身旁，在快乐中抽一根快乐的线，为你织一件好运的衣裳，在幸福里磨一根幸福的针，为你钉上永远的吉祥！

38、亲爱的，你若是那天边的云朵，我便是那初升的太阳，存在，只为温暖你那历经寒夜的身心，风，是我们爱情的信使，天空，使我们爱情的见证，让我们感受爱情的美好吧。

39、世界那么大，爱上一个人那么容易，被爱也那么容易，但要互相相爱，竟这么难。当自己最爱的人和最爱自己的人是同一个人的时候，那么你就是世界上最幸福的人。

40、有意念才会有目标，有追求才会有幸福，追求是一种持之以恒的过程，只要心中存在着这种信念，日复一日，年复一年，你一定会到达幸福的彼岸。

41、幸福不是世俗的东西，更不是对年华的挥霍，虽然有人这样挥霍过，但她年轻时美丽如花，追随者不胜其数，她也整日沉湎于此，风花雪月，今年欢笑复明年。

42、请你记住！摘不到的星星，总是最闪亮的，溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的，失去的情人，总是最懂你的。

43、幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。

44、梦醒了，就该忘了。不要哭，不要为了它伤心或是痛苦。等遇到下一个，能和你创造新的回忆的人，请你一定要接受他，开心的去生活，然后，你只要偶尔的去想起我，这样就够了。

45、真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他的生命整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。

46、用心感受幸福，用心品味幸福的味道，即使是一杯水，也洋溢着爱与关怀，我为这杯简单而又清纯的水而感动不已！一杯水带着爱与幸福流入我的心田。手中拿着水杯，杯中装着水，水中载着幸福，这水有多重，父母的关心与期望全部融于其中，心中的痛苦与烦恼被幸福取代。

47、爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容，谅解，习惯和适应才会携手一生的。

48、风起的时候云很逍遥，雨滴的时候溪水欢笑，雪飘的时候红梅含苞，花开的时候蜂蝶围绕，想你的时候喜上眉梢。想你并不苦恼，爱你幸福笼罩！

49、你的笑，加速了我的心跳，让我每夜都在回味着那份美妙，缘分让你我拥抱，于是我不敢迟到，每天都给你爱的报告。

50、花海的浪漫、神话的唯美、所谓的美丽的邂逅、也许只是童话对世人遥远的诉说、终是一场梦幻、湮灭在别愁伤絮、也许、只是彼此生命中的过客。

致 橡 树

教学目标

1．通过诵读和品味，理解诗中丰富的意象内涵，流畅而有感情地诵读本诗。

2．感悟诗人提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观，树立正确的爱情观。

3．培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，提高学生的文学修养。 教学重点

1． 理解诗中丰富的意象内涵。

2． 感悟诗人提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观，树立正确的爱情观。 教学难点

1．理解诗中意象所象征的传统爱情观。

2．培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，提高学生的文学修养。 教学课时：一课时

教学过程

一、导入

二、讨论：情为何物

师：我们身边有多少人在感叹“ 问世间情为何物，直叫人生死相许”。那么，到底情为何物呢？在学习诗歌之前，请同学们先讨论一下：“爱情是什么？”

学生讨论发言，老师出示前人爱情

苏联伊萨可夫斯基：爱情――不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花； 苏联尤留里科夫：爱情不仅能给人带来光明，而且也带来黑暗，不仅使人们感到振奋，也使人们感到压抑；

苏联留里科夫：幸福的爱情能使一天等于一年，而使一年等于长生不老。爱情能使人变成神，使人长生不老。

三、初读诗歌，体会诗歌否定的几种传统爱情观

1．朗读。

师：那么，爱情究竟是什么呢？让我们先来听听舒婷是怎么说的。

范读。（要求：学生注意体会语气、语调和重音，感情基调理智、冷静。）

齐读。（要求：读准字音，把握节奏。这首诗有极强的节奏感，长短句错落有致，许多诗句两两对应，朗读时有跳跃感。）

自由朗读。（教师板书重点字词）

师：请你随着音乐轻读，想想此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？ 明确：不，这些都还不够。

师：“不”，是个否定词，它否定什么？

明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。

（1）男生或集体朗读第一层。

（2）师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出。 明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。

相关知识：所谓“意象”即“主观情思与客观物象相融合的产物。”“象”是指客观存在的物象（包括景象、事象），“意”是指诗人的感知。“意”是“象”的触发，“象”是“意”的载体，二者水乳交融，互为依托。

明确：

一方攀附：

A．先显示“凌霄花”图，问：“好看吗？”（好看）

C．这让你想起怎样的女性或婚姻关系？（“夫贵妻荣”、“攀龙附凤”的依附关系。今天，“傍大款”者还想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑。现代女性绝不做“以丈夫为职业”的女人，不做靠男人发光的女人。女人不能再是月亮。 单方痴恋：

A．放小鸟画。

B．这是一只可爱的灵巧的小鸟，但是它只知道在绿荫下跳来跳去，为绿荫重复单调的歌曲，却不知道在绿荫外面还有可以让它展翅高翔的自由天空。

C．这让你想起怎样的女性？（甘愿做男性的附庸、花瓶、家庭笼中的小鸟，在男性的阴影中麻木丧志，在男性的恩宠下迷失自我的女性，这是单方地痴恋。）

一味奉献：

A．放泉源、险峰、日光、春雨画。

C．提示：我想给大家念几句歌词，选自艾敬的《外婆这样的女人》：“女人，女人，这一生啊，为了谁而活着；女人，女人，这一生啊，为了他和他的孩子们。情窦初开时为爱牵引，瓜熟di落时为爱受困，人到中年时残花败叶，人老珠黄时为着儿孙??”外婆这一生过得怎样？（把一生给了他和孩子们，为了别人而活，没有一刻是为了自己活的，这就无所谓有自己的人生理想并实现自己的人生理想，所以从人格价值的维护和保持看，这种一味的奉献不足取。虽然从道德情感方面说是高尚美好的，但从人格价值的维护和保持来看是不明智的，而且从爱情关系的维系发展方面看也未必是明智的，如《牵手》中男女主人公的故事所透露的：夏小雪和钟锐是大学同学，后夏为了支持钟的事业和照顾儿子，放弃了自己的理想，成了很称职的“贤妻良母”，但这时，钟觉得与妻子缺少共同语言，于是感情不和，终至离婚。后小雪重新找回了自我，此时她又具有了吸引钟的魅力，使钟希望与她再次牵手。所以现代女性应摒弃“男性中心”的世俗偏见和“女人支撑男人，男人支撑世界”的成就替代观，不能一味地牺牲自己而“为他人作嫁衣裳”。

D．险峰甘愿作他人的陪衬，也是爱的给予者、奉献者形象。

3．教师小结：以上三种传统的“世俗的爱情”，都是以牺牲一方为前提的。传统的爱情观显示爱的双方的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合；结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。是持否定、批驳的态度的。在看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

四、精读第二层，了解诗人追求的爱情观

1．学生集体朗读第二层。

2．理解意象“木棉”。

学生讨论后归纳明确：水虽然能表现出女人的柔美，但是水绕山走，给人的感觉总有点依赖之感，缺乏独立性；而木棉作为树的形象和橡树站在一起，平等独立，又不失女性的温柔之美。

师：诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着怎样一种特殊的关系呢？

明确：

（1） “我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。”

――爱的基础应是独立平等。要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。

（2）“根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。”

――既有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。

（3）“我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比喻什么？

―― “寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。互相尊重、互相理解，没有他人，两人互通心意，心心相印、息息相通，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。

师：作为爱的双方应以什么样的形象出现呢？

①男生齐读：“你有的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟”。

②师问：女性应以怎样的姿态出现呢？

女生齐读：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”

师点拨：红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表，也要有丰富的内涵。

后两句，“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”难以理解，联系自古以来中国女性的遭遇加以体会。

师分析：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部分人意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求平等，就要付

③那么，真正的爱情包含哪些内容呢？

男女生分读：我们分担寒潮、风雷、霹雳（男）

我们共享雾霭、流岚、虹霓（女）

仿佛永远分离（男）

却又终身相依（女）

这里的寒潮象征着挫折，雾霭象征着喜悦、幸福，“不经历风雨怎能见彩虹”，作为相爱的两人，应分担不幸和痛苦，风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人最终是共享幸福人生的。这是诗人心中理想的爱情：独立平等、相互依存、心心相印、甘苦与共。这种爱情才是最坚实的。

④诗的最后，诗人大声表白：这才是伟大的爱情！

男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。

五、联系实际，学生谈心中的爱情

注意：鼓励学生大胆发表对爱情的认识。（深刻理解感情，深入挖掘内涵。培养学生独立思考和善于表达情感的能力）。

师：我真的很佩服大家对诗歌敏锐的感受力，那么请大家继续敞开你们感受美的心灵，男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。

2．教师总结：

是啊！爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

我愿意是急流

教学目标

1、感悟诗中的一组组意象群，把握各自的特点及其间的关系。理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感悟诗中美好的感情。

2、欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。

教学重点 揣摩诗的意象，体会诗的章法

教学安排 1课时

教学方法 自学+点拨

◆自读程序

一、 导课

诗品出于人品”。我想，古今中外，真正当得起“大诗人”这一称号的，概莫能外吧。而19世纪匈牙利最伟大的爱国诗人裴多菲就是其中较为卓越的一位。鲁迅先生在《摩罗诗力说》中盛赞裴多菲是“伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者”，他还说：“我向来是很爱裴多菲?山陀尔的人和诗的。”

裴多菲．山陀尔(1823―1849年)生长在一个贫苦的屠户之家。他曾在诗中自述道：“父亲要我继承父业，我却做了诗人。结果呢?父亲用刀宰牛，我用笔杀敌，其实做的还是同样的事情。”可见，裴多菲是早就决定要把自己的一生献给他钟爱的诗歌事业，献给整个匈牙利民族的解放事业了。1849年，当奥地利与沙俄联军入侵匈牙利，企图颠覆尚在襁褓中的匈牙利共和国的时候，裴多菲毅然策马驱驰，征战疆场，以26岁的青春热血为其壮美人生画上了一个可歌可泣的休止符。“用笔杀敌”也成为他歌唱的一生、革命的一生的真实写照。

二、学生自行研讨全诗，思考并讨论。

1、诗中意象可概括为几组、几类？

明确：全诗五段，每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类：

一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻； 另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。

2、这几类意象各有什么特征？

明确：属于诗人自喻的意象，相对来说，比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感；比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻、有着女性的柔媚，给人以秀美之感。

三、学生深入研读全诗，思考并讨论

1、诗人用哪些词语将这两类意象联系在一起的？

明确：“我愿意”“只要”。

2、这样写表现诗人什么样的爱情观？

明确：表现了诗人对爱情的奉献精神。

3、讨论：这首诗五处运用对照的写法，请分析每处对照，所揭示的深层含义及其作用。 明确：例如第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一次对照。小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。第二段中“勇敢地作战”和“做巢”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但“只要”爱人的生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风等。

五处对照使诗人对爱情的真诚无私的奉献精神得到了形象而深刻的体现，具有强烈的感人力量。

4、一组意象已能表达诗人对爱情的态度，诗人为什么还要选择这么多意象？

明确：诗中作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩。上至广漠的天空，下至河流山谷；大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由、开朗、奔放的