​《示儿》古诗词

《示儿》古诗词

《示儿》古诗词

《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。以下是小编精心整理的《示儿》古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧

《示儿》原诗

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《示儿》翻译

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

《示儿》赏析

陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。陆游作为文学战线上的杰出代表，一生都致力于北伐抗金的战斗呼声，始终如一地抱着当时汉民族必然要收复中原的信念，虽然频遇挫折，却从来未改初衷，表现出高度的爱国主义热忱。

这首七言绝句是陆游的绝笔，作于南宋宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人临终前对儿子的遗嘱，也是他发出的最后的抗战号召，是其爱国诗中的又一首名篇。

首句表明诗人即将离开人世，万事皆空，悲哀凄凉之情油然而生。看似平常的话语为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。

第二句描写诗人的悲怆心境。至死也无法排除的极大悲痛的心境，就是没有亲眼看到祖国的统一而感到深深遗憾、心有不甘。

第三句以热切期望的'语气表明诗人虽然沉痛，但并未绝望，坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原、光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。

最后一句情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。其披肝沥胆的嘱咐，无比光明磊落，激励人心。

短短二十八个字，表达了诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游（时年已八十五岁高龄），其爱国、报国的激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。

全诗语言不假雕饰，直抒胸臆，表达的是诗人一生的心愿，倾注的是诗人满腔的悲慨。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。

诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈与真挚的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到了真切动人的艺术效果，比着意雕琢的诗更美、更感人。

此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。

陆游简介

陆游：（1125—1210）南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神。

拓展

词句注释

⑴示儿：写给儿子们看。

⑵元知：原本知道。元，通“原”，本来。万事空：什么也没有了。

⑶但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。

⑷王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。

⑸家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。

白话译文

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

创作背景

《示儿》为陆游的绝笔诗，作于宋宁宗嘉定二年十二月（1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。

后世影响

陆游临终前所作的《示儿》诗是中华民族宝贵的文化遗产，诗中所表现的爱国热忱催人泪下，发人深省。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：“不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！”据《陆游研究资料汇编》统计，后世评述陆诗者，特别提到《示儿》诗的，不下三十余家，或者说它具有宗泽“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。如南宋遗民林景熙写的《书陆放翁诗卷后》，末四句云：“青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。”词意极为沉痛。足见《示儿》诗感人之深。

爱国作家朱自清特别推崇《示儿》诗，并对它做了具体的分析：“这是陆游爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的‘国家至上’的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。”

作者简介

陆游像陆游（1125—1210），宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年（1170年）入蜀，任夔州通判。乾道八年（1172）入四川宣抚使王炎幕府。官至宝章阁待制。晚年退居家乡。工诗、词、文，长于史学。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。其诗今存九千余首，清新圆润，格力恢宏，有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等。