​海子《九月》

海子《九月》

海子《九月》

平日里喜欢听歌，随心情的变化涉猎的曲风类型也颇多，大陆民谣歌手、港台摇滚乐队、欧美碧昂斯、蕾哈娜抑或日本久石让音乐等等。如果你问我印象中人类最深沉的哀歌是哪首，我一定会毫不犹豫的选择海子的《九月》。

记忆中，应该是去年夏，听到了这首《九月》，充满神秘色彩，神性意象地曲风及深沉压抑的歌词重击着我的大脑，充满黑色，似乎真有一种神秘的力量在不停地呼唤。词作海子，曲作张慧生，二人均死于自杀，演唱者盲人歌手周云蓬重新编曲，赋予其新生命，锦上添花，继而走红。

海子我曾听说过，但对其未曾了解，更不知是怎样的一种心境与遭遇才能写出如此看似沉重的诗歌呢？是精神信仰？自由的向往？是绝望与孤寂？还是一种灵气，一种悟性？是看不开还是看的太开呢？我也不清楚。

年仅25岁的海子卧轨自杀。身边带着四本书：《新旧约全书》、梭罗的《瓦尔登湖》，海雅达尔的《孤筏重洋》和《康拉德小说选》。并留有一行遗书：“我是中国政法大学哲学教研室教师，我叫查海生，我的死与任何人无关。”《九月》一诗写于一九八六年，写作这首诗的时候，海子已经从北京大学毕业到中国政法大学任教近三个年头。

“目击众神死亡的草原上野花一片”，诗歌一开头就将人牵引到一个充满神秘氛围的情景之中，野花一片通常是在辽阔的草原上的情景，但在死亡的荒原上，却不知到曙光在哪里，这还是草原吗？众神怎会死亡呢？草原上回响着海子“琴声呜咽，泪水全无”的精神求解与心灵深处的拷问，而琴声却始终不能抵达远方。“我把远方的远归还草原”，孤独寂寞死亡却穿越千年的岁月，被高悬的孤月所见证，带着内心的孤独与不甘，只好只身上马，奔向远方的自由。

“一个叫木头，一个叫马尾。”这句歌“纠缠”了我很久很久，脑子里想起，内心里出现，嘴里哼起。木头和马尾是马头琴的两部分。而海子为什么非得说“一个叫木头，一个叫马尾”呢？而且要反复的多次出现？无论在何时何地，琴都是诗人最忠诚的伴侣。 “远方只有在死亡中凝聚野花一片” 在死亡面前，我们的生命有何意义？没有人可以逃过死亡，于是向死而生，这便是最深刻、最无奈的对生命价值的体现，在这个精神被阉割的时代，也许只有死亡对他来说才是最好的拯救。有心提醒于世人，却未曾得到回应，作为一个孤独时代的先知，却只能成为一个世人眼中的异类。只好“琴声呜咽泪水全无，只身打马过草原”。是何等的心酸与不甘，又有谁知道呢？

所以海子去了，去了很远的地方，狂风奔我心，众生穿我魂，也许是最好的归宿。

我未曾读懂这首诗，但却流泪了。也许，我们应该像他说的另外一篇那样，“面朝大海，春暖花开。”

孙阳

17年1月6日

授权原创首发作者：孙阳，1991年生于铜川王益区黄堡镇屽村，文学爱好者，爱好写作。创作散文《外爷与我》、《玉华宫记》、《古镇陈炉记忆》、《我所了解的城中村》、《固原小城依依》、《给你一座长安，还它一片蔚蓝》、《庄稼人与麦子》、《野菜的情怀》等多篇文章，作品发表于《黄堡文化研究》、《华商网》、《铜新无邪》等多个网络平台。