云美集 > 杂谈 > 正文

《开心保健学》是一部开心的学问

2024-09-01 02:40 来源：云美集点击：

《开心保健学》是一部开心的学问

六论《开心保健学》

2018年6月7日

开心之法天地圆，最爱开心时时练。

人工养心天开心，心开气和顺自然。

开心，义指心情舒畅，快乐。

延伸开来可有：1、开通思想，启发智慧；2、开露心意，坦诚相待；3、心情舒畅，开心快乐；4、心花怒放；5、开玩笑等。开心是大家比较熟悉的词，各人有各人的理解，在日常生活中有各种不同的表达方式。

开心是《开心保健学》的精髓，其中一句最精辟的语言表达：就是“万法归一归开心”。

一、“笑谢开心”的入手之法

《开心保健学》的入手之法，就是开心的入手之法，就是练“随遇开心”而安的入手之法。入手之法的本质，就是“开心”，即打开心锁。打开心锁一时，人心与人心沟通交流，同时共同获得自然的负熵流（即后天真气）。打开心锁二时，人心与道心（即自然控制中心----宇宙源的隐负熵或称先天真气）沟通交流。这是《开心保健学》修炼最高境界--开心的物质基础。就能恢复和提高人体的自我完善、自我康复的先天本能［包括人心（和人脑相结合）的自控能力，接受自然真气（负熵流）的功能，人体的自制良药的功能］。

《开心保健学》的入手之法，包含“练笑、念谢、四找、谈心”四个内容，是四位一体，它是以开心为目的、为归宿的。以“三有” ---有爱心、有快乐、有‘特信'为内容。

《开心保健学》入手之法的“理”是什么？就是念谢能开心，开心就能保健，保健之后更开心。习练入手之法的目的，其一、就是在生活中保持心情舒畅，做到人人、事事、时时、处处都有好心情。其二、就是在生活中深信真气是命根，做到人人、事事、时时、处处不忘带“钥匙”--“特信”（即特定信息）在心中。二者加起来，就是“开心”。姜老师说过，“日常生活中，真气最为重，舍得身外物，不失授真传”。又说，“真心换真气”。显而易见，姜老师认为“舍得身外物”就是做人当中最重要的事情。只有舍得身外物，才能经常打开心锁，才能获得真气，才能达到真正“开心”。

心念谢字会开心。一个谢字能说开心话，一个谢字能做开心事，一个谢字能化世间难，一个谢字能成世间事。一个谢字能解千千结，一个谢字能开万人心，一个谢字能学万人长，一个谢字能做开心人。

对于《开心保健学》的实践者来说，要谨记“知之者不如平心者，平心者不如好之者，好之者不如乐之者，乐之者不如开心者”。知之者就是知道怎么练的人。平心者就是有平常心或良心的人，就是心平气和的人。好之者就是爱好者，热爱开心保健的人。乐之者就是真正体验到快乐的人，就是知行统一、法理合一的人。开心者就是打开心锁的人，由于掌握了特定信息，真信、真乐、真有序，因而能打开心锁的人。

万法皆有用，开心价更高。把“念谢”贯彻到人生的一切活动中，就能实现人人、事事、时时、处处都开心。

《开心保健学》的入手之法，另一个重要内容是“四找”。“四找”是快乐的自我教育法，也是开心之法。潘朝东老师称“四找”为最高的工夫、最高的功能、最高的技术、最高的学问和最高的知识。我觉得“四找”就像人的一颗充满无限智慧的大脑，一“四找”就乐、就谢，越“四找”就越乐、越谢、越感恩；一“四找”就善，就爱、就宽容，越“四找”就越善、就越爱、越宽容、越智慧、越灵通。要开心就要时时找、处处找，时时用、处处用、事事用。“四找”是为了开心去找的，开心是人生修养的最高境界。因为“四找”，念谢成真谢；因为“四找”，装笑变真笑。真笑，真谢得真气，常笑，常谢常如意。“四找”是“解七情”，是找快乐；“四找”是爱对象，是献快乐。别人是“四找”的对象，自己也是“四找”的对象，社区是“四找”的对象，家庭也是“四找”的对象。如果每一个人都是“四找”的榜样，每一个家庭都是“四找”的榜样，每一个社区都是“四找”的榜样，每一个康乐场都是“四找”的榜样，那么整个社会自然就和谐了，就健康了，就美满了。

从宏观上讲，越找人心净化程度越高，因此沟通自然真气的层次越高，人的无限潜能就越会显现出来。

从微观上讲，越找清理人心污染的层次越深，“四找”会越找越爱，越找越谢；找出的和培育的是真心、爱心、感恩心，就是挖掘体内先天气的潜能，人的善良的本性就会激发出来，形成一股坚不可摧、蓬勃向上的力量，这就是人心向善的内驱力，加之社会向善的外驱力和自然向善的外驱力，这就是“三力合一”的力量。

可以想象人类会在“四找”中越找越完善，而且会产生群体效应，那么，人类走向自我完善的历史潮流将会是汹涌澎湃无可阻挡的。

谈心交流是“开心”的关键，乐谈谈乐是打开心锁的简便易行的方法。“四找”做得好，“开心”疗效高。“四找”使乐谈谈乐变成现实。“四找”是开心之妙法！我们练开心保健就是练人心，通过练乐净心，达到开心。只有开心状态才能沟通和引进自然真气，才能从根本上解决情感情绪问题。而“开心”的入手之法就是“念谢”或“装笑”加上“特定信息”。“念谢”和“装笑”很容易，出生几个月的幼儿都能做到，“特定信息”可从乐友的传授中获得，也可以从开心保健的音像和文字资料中获得。一听、一看、一信就有了！有了“特定信息”，便一笑通之，一谢通之，同时一笑了（疗）之，一谢了（疗）之。不通不了（疗），一通就了（疗）！

二、人生最爱的实践是开心

《开心保健学》从根本上讲，就是练就开心的实践，开心就能保健，保健之后更开心。人要达到开心的境界，就要练就一颗博大的爱心；练就一颗“宽容”的心；练就一颗“想得通“的心；练就一颗“四善”之心；练就一颗“五乐”之心；练就一颗“三和”之心。

潘老师在聊吧有过这样的谈话：我们不管跟谁发生关系，请注意，我们要理解成，就像真的“谈恋爱”一样，相互帮助，相互关心；像真正“谈恋爱”一样，互相地“四找”；像真正“谈恋爱”一样，互相谈心；我们产生像“爱情”一样的心情，一种“美好的心情”。

我们在社会交往的过程中，在“互助”奉献的过程中，以爱心对爱心，以爱心比爱心，自爱爱人，自谢谢人，就以这种“谈恋爱”的美好心情，愉悦的心情，热烈的心情参加社会活动。这就是一种“三情合一（热爱真气的心情、相信真气的心情、感激真气的心情）”、“三心合一（爱心、虚心、知心）”的状态，这就是人体生命的高级功能状态，是最佳的气功功能状态，是心开气和（开心）的高级功能状态；是充满正能量的人体“个体气场”，充满正能量的“集体气场”，充满正能量的“环境真气场”的“三场合一”的最高功能状态；是人心接受自然真气的再教育的极佳时机；起到“防病治病、净心正性、增智开慧、促进三和、延年益寿”的最佳功能效果。

我们追求博爱目标，是时代赋予我们的使命，它体现着伟大的时代精神。博爱是以爱人为基础，包括爱党、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物，爱天地万物，爱一切有形的和无形的自然真气。

潘老师指出，自然真气的本质是无限爱心，就是无限爱心和爱造就了人与天地万物，以及他们的相通与和谐。人心是无限爱心的一部分。人心与自然真气即无限爱心的相通是作为人的生存与健康的至高无上的表达。

《开心保健学》给出宽容的定义是：“宽容--自然的最伟大的天性和最伟大的功能。宽容也是人们效法自然而产生的最伟大和最完美的道德。宽容是无限的，也是无贪的。宽容包含三要素：①博大爱心；②容纳一切；③化解一切。人的道德修养归根到底就是修宽容。

我们要有“大其心，容天下难容之事；潜其心，观天下微妙之理；宽其心，听天下难听之言；定其心，应天下无常之变”之心态，不得参杂半点私念，要像太阳那样光照万物，要像空气那样滋养万物。宽容不仅容纳一切善的东西，而且更要容纳一切恶的东西，并以博大爱心和无比智慧来化解他、改造他，最后达到更大的适应、平衡与和谐，达到开心的最高境界。

“想得通”就活的明白，就活得开心；想不通就是拿别人的错误惩罚自己，活得不开心。

“人生最大的敌人是自己”。学会与自己快乐相处，让自己的心灵时时充满快乐，就是自己拥有了一间常开着的“健心房”，常常走进去，为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个部件经常得到维护和保养，使自己的生命充满生机活力。

比如，《开心保健学》作为一部高新医学，推出全新的理念，对待疾病、气冲病灶要采取九字方针：只管乐，不管病，病自消。这就是开心保健的本质所在。实践证明：人在开心的状态，就是人体高级生命功能状态，或者说是人体高级气功功能状态。自然赋予人体内三项基本功能：第一，类似无线电的收发功能。人在开心的状态下，就能打开心锁，实现人心与人心的和谐沟通，达到“万众一心”；实现人心与道心的和谐沟通，达到“天人一心”，这样我们就可以得到来自社会（后天元气）和自然真气（先天元气）的帮助。第二，人体内的制药厂的功能。有大量的科学数据证明了这一点，像产生脑啡肽，激活基因，增加免疫细胞，产生a波，降低体内皮质醇的浓度，产生抗体，降低死亡率，等等。第三，灵感直觉功能。一项研究发现，人在快乐的思维中，视觉、味觉、嗅觉和听觉都更灵敏，触觉更细微。人进入快乐的思维或看到愉快的景象，视力立即得到改进；人在快乐的思维中记忆大大增强，心情也很轻松。精神医学证明：在快乐的时候，我们的胃、肝、心脏和所有的内脏会发生更有效的作用。人在开心的状态下，极易得到来自自然真气的物质、能量、信息。例如，人类的发明和创造，人类的进化和文化的进化，都证明这一点。

人及其“七情”和“六欲”是自然界生成或造就的。但同时自然界又赋予人的自主生命、自主健康、自主人生的权利和智慧。也可以说自然界赋予了人类遗传进化和文化进化的结构和功能。快乐是人的先天本能，是与生俱来的，快乐是人本能的表现，是一座取之不尽用之不竭的宝藏。也就是说，快乐无处不在，就看你如何去发现、去享受。快乐就像一座金矿，就看你如何去开采、去利用。快乐的权力完全掌控在自己手里，自己是快乐的主人。快乐无需理由，快乐就是唯一的理由；快乐无需回报，快乐就是最好的回报。

人类一切行为的终极目的都是为了实现各自的快乐。“同康同乐”是人生追求，是理想信念。“五乐”原则中的“同乐”原则，就是我们追求人生快乐的最高原则。我们追求自己快乐人生的同时，而且要使尽可能多的人获得快乐，促进社会快乐，大家同乐。而且要使社会和自然同乐，万物和谐、天人相亲，确实达到了三大和谐，这是最大的乐。先天下之忧而乐善，后天下之乐而善乐，团结大家，共同创造快乐、共享快乐。五乐原则反映了《开心保健学》开心的本质属性。实践《开心保健学》的历史证明，人的心情良好，开心快乐时，人的良心、良知会被激发并显现出来，人的善的本性和善的言行会自发和自觉地表现出来。这是一条人类走向自我完善的康庄大道。

著名认知治疗师把常见的“想不开”概括为三种。想多了--就是以偏概全，一叶障目，坐井观天，揪住一点纰漏就把事情全盘推翻；想少了--就是一根筋，转牛角尖，什么事都非黑即白，没有回旋的余地；想坏了--事情有两面，却只想到糟糕的一面。看问题要一分为二，实事求是。要看积极面，要善于转不利为有利，争取好的结果。

认知能力、处理问题的思维方法和解决问题的正确手段，要符合客观实际和客观规律。科学的思维方式是一种智慧。善于用正面思维，理智思维去寻找快乐，从不利的环境中，自主营造快乐的环境，洞开心灵之门，什么都看得清、看得淡，就心安理得，无所畏惧。抛下烦恼，沐浴心灵，让心中充满阳光，使心灵开朗豪放。

我们说，“善解七情”的善，应该是符合“四善”原则的善，就是善于调节和控制自己的情绪，不受七情所羁绊，从中诱发快乐的因素。“善解七情”的善包括：要乐导思维，趣味思考，不要弊导思维，自找无趣，自找烦恼；要宽以待人，容人容己；要脚踏实地，实事求是；要尽力而为，量力而行；要无贪奉献，知足常乐；要明理思过，行善改过；要善内善外结合，奉献获得结合；期望值和实现值的比例要恰当，不因期望值过高实现不了，而灰心丧气。也不要因期望值过低，实现起来过于容易，而失去动力；要保持平常心，不要贪欲；要看不惯，想得通。听不惯，看得开；不要拿别人的错误惩罚自己；以方做事，以圆做人，大智若愚，难得糊涂，退一步海阔天空；少些欲望，就少些失望，多些满足，就多些快乐；心开气和，心花乐放等。

三、《开心保健学》提出“四个和平”

潘朝东教授指出：对待癌要运用"四个和平"的办法。

“四个和平”就是和平共处、和平竞赛、和平谈判、和平演变。我们是从恢复和提高人体的自我康复、自我完善的先天本能，从自我保健的角度，提出“四个和平”的。下面谈一谈如何实践 “四个和平”。

1、和平共处。首先我们要承认两个基本事实。第一，我们在大多数时间和场合，对于大多数人来说，人体与社会环境、人体与自然环境是对立统一的，而且是和平共处的；第二，从人体内部来说，人的心与身是对立统一的，一般说来也是和平共处的；人体内的真气（自我康复能力）和邪气（与病菌、病毒、癌细胞类似的损生力量）是对立统一的，大多数情况下也是和平共处的。

其次，我们人类与疾病作斗争的长期经验证明了只有唤醒自身的爱心，培育快乐的情感和情绪，才能恢复和提高人体的自我康复能力，削弱和消除邪气的损生力量。仇恨或惧怕邪气并下定决心进行你死我活的斗争的心态以及采用消灭邪气的手段，只能过分消耗自己的体能（真气），激起邪气的负隅顽抗的力量，最后以两败俱伤而告终。

2、和平竞赛。要按照以人为本，以德为根的科学发展观，以积极的主动的态度，既要发扬革命精神，更要发扬科学精神（注：有博大爱心，能尊重实事，敢于扬弃），敢于实践，善于总结。不少乐友用双管齐下的方法，主要依靠开心保健恢复和提高自己的先天本能和后天功能，终于治好了癌症和其它疑难病症。和平竞赛就是正确地贯彻和平共处的表现。第一必须认识、解剖自己，找到自己练性方面的“软肋”。真正弄清患病的根源，彻底改变或清除它们。一般来说，缺乏爱心，情绪不好，生活无序是患癌的主要原因和根本原因。第二必须虚心学习，永不自满。要多参加谈心互助活动。第三入手之法必须坚决、彻底贯彻，要以“秒秒微笑，念念谢谢”来要求自己，并尽快达到真笑、真谢、真见效。

要勇于进取，善于斗争，但不要过分竞争和无情斗争。过分竞争的表现：①过分消耗自然资源和社会资源；②过分消耗人体的生命能；③过分的追求，强做力所不及的事。过分竞争会降低自己的防、治病的先天本能。无情斗争就是怀着仇恨的心态去斗争，由于缺乏爱心，情绪不好而引进邪气和减少正气，结果是事与愿违。善于斗争就是按照“三大和谐”的要求，遵照“五乐原则”去斗争。不要违背“三大规律”去斗争。勇于进取就是要树立正确目标，要信念坚定，要乐观自信，要坚持到底，要下定决心，就不会牺牲，要排除万难去争取胜利。除了要努力做好“自助”之外，还要尽量争取“互助”。为此要团结一切可以团结的力量，要调动一切积极因素，不能拒绝接受别人的援助。既要充分发挥“开心聊吧“的作用，又要充分利用中医和西医的长处为自己的健康服务。既要反对狂妄自满，又要反对讳疾忌医。要坚信“双管齐下”，以开心保健为主的正确方针。要坚信“天助”的力量是不可估量的。只要我们能坚持“三助合一”，就一定能圆满成功。

3、和平谈判。就是创造和平的环境和气氛，促进自我谈心、相互谈心、人与自然谈心。既要跟正气谈心，也要跟邪气谈心。其实，和平谈心，心平气和的谈心，就是最好的和平谈判。谈心的内容是怎样认识和对待疾病与人事，按“四找”（找优点，找好处，找成绩，找进步）的方法进行讨论。谈心的态度要诚心诚意和实事求是，要表达感激之情和快乐之情。要谦虚谨慎，不急不躁，要互相关心，互相爱护。尽量不要生硬拒绝对方的要求，尽量不要用极端刺激的语言。避免在情绪不好时进行谈心。在集体场合进行谈心交流时，一定要注意给对方留面子，绝不轻易用批评的语言。即使有的人违背康乐场的公约乱说乱动，对他也要采取克制的态度，不必群起而攻之。宜用“冷却法”，不宜用“加热法”；宜用“熄火法”，不宜用“点火法”。大家都用好言好脸相劝，禁止用恶言恶脸去激怒对方。

4、和平演变。就是用和平的方法、循序渐进的方法，潜移默化的方法改造好自己的思想，治好自己的身心疾病，以至癌症和各种疑难病。其实，我们说的快乐治病，没有气冲病灶痛苦，就是和平演变。如果我们练得好，人体生命根得到改造和补充，大大提高生命的质量和数量，那么这就是真正的和平演变。大家都来和平演变啊！

四、随遇开心与自然开心

潘朝东老师说：今天，人类有了新的觉醒，正在认识并实践“和为真道，乐能通达，随遇开心，逢难必化”的伟大真理，“三和”正在快速向人类走来。

《开心保健学》的历史使命，就是促进人的全面发展，实现人的彻底解放，最终成为五种人：道德圆满的人，完满健康的人，全面发展的人，有三大价值的人，随遇开心的人。《开心保健学》分四个修炼层次：“笑谢开心”的入手之法阶段，“乐善开心”的入门之法阶段，“献乐开心”的深造之法阶段，“自然开心”的自然之法阶段。最终归结为“一谢开心”，通达四个阶段。通过“一谢开心”，达到净心、心平；通过“乐善开心”，达到心乐，最后达到与社会同乐，与自然同乐；通过“献乐开心”，达到心开，即随遇开心。通过“自然开心”，达到“心通”，即天人一心，人体内控制中心完全纳入自然控制中心，使其成为自然控制中心的有机组成部分，完全由自然调节，那人的行为就完全顺其自然而符合自然，人的身心健康就有了强大的物质保障，人的无限潜能就会充分地发挥出来。现在科学界都在探讨人类的高级文明，科技多发达，智能多先进。《开心保健学》认为，其决定因素，首先应该是人的精神文明，道德文明。有了它，一切物质财富才会创造出来。也就是说，人类要到达“自然开心”的阶段，实现“全面自然和谐”了，达到“天人一心”了，社会达到“万众一心”了，社会进入社会主义高级阶段，进入共产主义了，人类才算真正进入了高级文明的时代。“人顺道行，道随人心”，“人顺气行，气随人意”，是一条颠覆不破的真理。