1938年陈毅到茅山乾元观求医，给道长写了张纸条，才被接见

茅山地跨句容、丹徒、丹阳、金坛和溧水五县，东南紧靠苏州、无锡、常州三市，北接镇江，紧邻沪宁线，是江南重镇南京天然的东南屏障。

茅山是道教名山以及道教上清派的发祥地，有2800年的悠悠历史，享有“第一福地、第八洞天”的美誉，周围遍布宫观，有三宫五观七十二庵房，到抗日战争全面爆发时，三宫五观仍然香火旺盛。

然而，1938年，日寇在“三光”政策下的一把火，三宫五观历代保存下来的文物建筑被破坏得面目全非，乾元观住持惠心白大师与合观道众凛然不屈，大义牺牲。

现如今，茅山道观在祖师的庇护下，在时代洪流中，重焕生机，在道观竖立的“茅山乾元观道士抗日斗争纪念碑”警示我们不能忘记背后那段血腥的历史。

陈毅四上乾云观求医

1937年7月7日“卢沟桥事变”后，日本侵略者大肆侵犯中国，国家民族危亡之际，中国共产党领导全国各族人民积极投入抗日救亡的战争中去。

1938年5月，陈毅遵照中共中央的指示，率领新四军一、二支队挺进茅山，建立茅山抗日根据地，动员、组织茅山地区人民进行抗日战争。

陈毅率部挺进茅山后，就遇到了种种困难，村里的百姓长期生活在敌人和地主的压迫下，看到新四军前来，便都闭门不出。

为了不给百姓造成负担，陈毅命令部队要严格执行新四军铁一般的纪律，不能随意打搅、惊扰村民和茅山上的道观。

但由于战事频繁和敌伪封锁，部队尚未立足稳定，缺医少药是常事。

正当陈毅为部队的医药难题一筹莫展时，有人告知陈毅在茅山深处的乾元观有一个逃难来的名医，人称辛三仙，曾在镇江开设私人医院，精通中西艺术和草药。

日寇扫荡镇江时，医馆被洗劫一空，遂来道观隐居，平素采集草药，并为当地穷人免费治病。

陈毅听闻后，大喜过望，决定亲自上山拜访名医，希望名医能解决部队医药问题。

陈毅化装成商人，带了一个战士，前往茅山乾元观，表明来意，拜访辛三仙医师。

但接待他的老道人却说：“这是出家人之地，并无医师。”

第一次登门拜访未曾得见，但陈毅并不灰心。

过了几日，再访乾元观，进门后，陈毅拿出自己准备好的楹联：“出家非出国，传道当传义。”

老道人悟出了其中的含义，上前拱手道：“施主，你来敝观，有何贵干？”

陈毅试探地问道：“想打听一位名叫辛三仙的名医。”

老道人听完后，告知了辛三仙的去处，并吟起了：“只在此山中，云深不知处”的诗句，以表歉意。

又过了几天，陈毅又一次前往乾云观拜访名医辛三仙，老道人见陈毅的到来，不慌不忙地取出一张折叠的纸条，并说道：“辛医师又进山采草药去了，有事就写在这纸条上，作为留言。”

陈毅打开后，上面是辛三仙写的“鸦啼鹊鸣，并立枝头报祸福。”

陈毅不假思索地在纸条上写道：“燕来雁去，相遇路上传春秋。”

辛三仙化用并立枝头的鸦啼鹊鸣的自然现象，表明他对当地日伪军，新四军的看法。陈毅以相遇路上的燕来雁去的自然现象，来暗喻他对新四军的期待希望能春秋传来胜利讯息。

辛三仙看到纸条后，便派小道士下山传话，说辛三仙立请陈将军到乾元观相见。

陈毅闻讯，按照约定时间，准时前往，还未到乾元观，便远远望见老道人和辛三仙在外迎候。

老道人看到陈毅到来，便拱手相迎：“贫道惠心白。”

陈毅快步向前，一边施礼，一边吟诵：“三顾道观，三拜三仙山心动。”

辛三仙一听，高兴地回应道：“四咏雄文，四仰四军事理明。”

惠道长、辛三仙和陈毅三人品茶畅谈，陈毅联想到历史上的辛弃疾与眼前的辛三仙，同姓，又有相同的境遇，想及此处，便笑吟：“稼轩当年哭京口；三仙今朝笑茅山。”

辛三仙听闻对联后，点头称是。

陈毅看到桌上的象棋后，便提议下象棋。

辛三仙和陈毅酣战一场，正当辛三仙胜券在握时，陈毅拈着棋子，对辛三仙说道：“我有一事不明，为何象棋对弈，只准战士阵亡，而不让他们医治伤病，重返战场？”

正当辛三仙茫然之时，陈毅放下棋子，脱口而出：“棋盘对战，无残则亡，败势无挽救。神州交锋，有伤即治，胜局有指望。”

辛三仙悟出其中含义，高兴地说：“将军邀我对弈，是要我去为战士医治伤病。”

陈毅点头说道：“正是此意。”

辛三仙欣然承诺所有伤员随到随治。

惠心白也向陈毅发出诚挚的邀请，希望陈毅能率领部队进驻乾元观。

陈毅和惠心白道长几次相处下来，认为惠老道长是一个具有民族正义感的出家人，是值得团结他们进行抗日斗争的。

陈毅决定接受惠老道长的邀请，将司令部进驻道观内，设在茅山乾元观，陈毅的办公室和住所设置在乾元观内的松风阁，新四军一支队部队分别驻扎在茅山道院周边三官洞密林、墓东、九龙塘等地。

抗日英雄——茅山道士

在陈毅将新四军司令部设置在乾元观后，惠心白亲眼看纪律严密的新四军，作战勇猛，因而打心底里佩服和拥护共产党领导的新四军。。

惠老道长曾向陈毅说：“抗日救国，人人有责，我们出家人也应出一臂之力。”

惠老道长时常派出道观里的小道徒下山，替新四军买油、盐等日用品，同时也交代下山道士，注意打听日寇的行动情况，主动报告给新四军。

陈毅对惠老道长也十分敬重，外出归来后，总是会向道观内的小道士询问惠老道长。

惠心白听到日寇又在山下烧伤抢夺奸淫，国难面前，不免长吁短叹。

陈毅恰好前来找惠老道长对弈，看到惠老道长一脸愁容的样子，于是便给惠老道长讲了新四军进入苏南敌后以来，建立茅山抗日根据地的情况，同时指出茅山抗日根据地的发展前景，讲述全国抗战取得不断胜利的大好局面。

最后，陈毅和惠老道长保证道：“惠老师傅，别叹气，有中国共产党领导着全国人民，有八路军、新四军和广大人民游击队坚持抗战，我们一定能把日本强盗驱逐出国土！”

一番话后，惠心白老道长愁眉舒展，于是便兴致勃勃地与陈毅下了两盘棋。

“乾元观”的道士们与茅山地区的人民一起，积极配合新四军抗击日寇，他们利用茅山地区的有利环境，长期坚持战斗在敌人的心脏，消灭牵制了大量敌人，因而使得日寇恼羞成怒。

1938年中秋节前夕，地方伪甲长，上山向三宫五观的道士们传话说，明天日本人要清山，住观道友们不要在山中乱走，以免被流弹误伤。

1938年农历八月十三日，驻扎在溧水、溧阳、金坛、常州、镇江、句容等地的日军分别集结，分几路扑向茅山。

八月十四日，日寇像受伤的野兽，扑向乾元观，寻找新四军，开启了他们的清乡扫荡的残暴活动。

而此时，新四军在接到消息后，早已离开。

一路日军杀进了“元符万宁宫”的大门，听到消息的道士们都事先躲藏起来，当家道士严光明看到道士们四处躲藏时，他喊道：“你们都不要庙了？就是我要庙。”

躲藏的道士又重新回到庙内，当日寇进来时，他们如同往常一样招待客人，日寇并不搭理，一直追问：“这里有没有新四军？”“道观共有多少人？”。

道士们并不回答，日寇便带着成年道士到楼上去，上楼后，日寇喝令他们站成一排，嗜血成性的日寇一个个端起刺刀向五个手无寸铁的出家人直刺过去。

西斋院道士黎洪春被日军抓住后，被逼带路，黎洪春故意把路带错，并谎称有眼疾，看不清路，不能带路，日寇将他残酷地杀害在华阳洞旁。

另一路日本兵扑倒“乾元观”内，不见新四军的踪影，便将道观内的道士和帮助观里种地、养蚕的伙计抓来，追问新四军的去向。

面对这群豺狼，道士们和伙计们个个面不改色，异口同声地答到：“不知道”。

逼问不出新四军的去向，日寇拿起尖刀刺向了道观的道士和伙计，事后一把火将道观烧了。

朱易经那天被惠老道长派往西阳集镇采购中秋节货，途中要走30里的崎岖山路，返程归来时已经是日落西斜时分，只见熊熊烈火，像毒蛇一样伸出火舌，吞噬着古观。

朱易经等人还抱有一丝希望，奔向火场，看到火已经封了庙门，离庙稍远一点的牛栏里，两头牛被火烤得挣扎着，而道观里的道士不知所踪。

等到那天很晚的时候，他们才在“乾云观”西南的墙旁边找到了十三位遇难道友的尸体，其中包括老当家惠心白道长。

惨遭日寇洗劫的还有茅山九霄万福宫、崇禧万寿宫和仁佑观、白云观、德佑观、玉晨观。

残酷地杀害道士，焚毁宫观的大殿和其他建筑物。在日寇的侵略下，创建于秦汉时期的茅山“三宫五观”道场，基本上毁之殆尽，只剩下一些残垣断墙。

九霄宫内驻扎着日军，但道士们身在虎穴不惧险，经常为新四军提供情报，并时常悄悄下山为新四军带路捉汉奸。

九霄宫道士陈先荣、徐钦神提供情报，并带领新四军将一个无恶不作的汉奸捉住。

但由于看管不慎，汉奸中途逃走，汉奸认出了徐钦神是九霄宫的小道士，带领日寇前往茅山，将九霄宫的道士集中起来进行辨认。

徐钦神、陈先荣被逮捕，都被押往句容，遭受严刑拷问，但他们宁死不屈，日寇放出狼狗，徐钦神被狼狗活活咬死，陈先荣也被枪杀。

日寇惨无人道的行径，更加激励茅山军民抗日斗争的决心。

在日寇扫荡乾元观的前夕，惠心白老道士将两个徒弟叫到跟前，面色沉重地和他们说道，他已预知自己和茅山乾元观不久将要遭到一场灭顶之灾，并且郑重地委派两个徒弟将道观里所有重要的宝物，全部秘密地转移到安全隐秘之处。

接受重任的徒弟将宝物保护好，为了使宝物绝对安全，对家人也没有透露出具体的隐藏地点。

茅山乾元观内有历代帝王赐予的贵重物品，《乾元观天心庵碑记》中有记载：“玺书玉章，屡朝封赐，而于郁岗山之乾元观为尤盛。”

但1938年大火后，这些宝物消失得无影无踪，至今未见。

1938年的那场大火劫难中，也有人死里逃生。

年仅18、9岁的汤念义，在日寇放火烧杀元符宫时，他躲在床下，后又躲进地沟下水道里。

日本兵放火离开“元符宫”后，他冲出了火海，一口气跑进一片桑树林中，然后就昏睡过去，等他醒来时，太阳落山了，元符宫也成废墟一片。

想到日寇的种种禽兽行径，于是他毅然而然地参加了新四军。

一次，新四军与日寇在乾元观附近接上了火，战斗异常激烈，由于日寇人多，新四军伤亡惨重，汤念义提着盒子枪冲锋在前。

在这次战役中，他为抗击日寇而倒下了。

茅山是党领导下奋起抗日的根据地，也是惨遭日寇烧杀的地方。

茅山的道士和民众与全国人民一样，不愿为亡国奴，在民族存亡关键时刻，毅然决然走上抗日的道路，作出了自己的贡献。

文章来源：

《陈毅在茅山“乾元观”》

《抗日战争中的茅山》

《缅怀先烈 爱国爱教》

《新四军第一支队司令部旧址寻踪》